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谈谈道家易经与中医医理(9)
时间:2012-06-21 18:30 来源: 易理知识百科网 作者: 易理百科网 点击: 次
阴阳之间不仅是互根互用的，而且是相互制约的，当然这种制约是建立在互根基础上的，有了互根关系为前提，才有制约的可能。所谓制约，就是指阴阳双方一方对另一方的控制，目的在于达到阴阳双方的协调。那么，阴阳双方是通过什么手段制约的？阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏是阴阳的主要制约方式。所谓阴静阳躁，即躁动属阳，静止属阴；动则生阳，静则生阴，就是说阴阳双方通过动静关系影响阴阳消长，从而达到互相制约，互相协调。临床上安静寡言、倦怠蜷卧的的多属阴证；反之，躁动多言，外向不眠的多属阳证。而阳生阴长，阳杀阴藏，则是指阴阳双方通过生长化收藏，进行互根互制，以达到双方协调。
（二）阴阳双方互为消长
阴阳双方通过阴阳消长进行协调。所谓消长，就是阳长则阴消，阴长则阳消。换句话说，就是阴极则阳生，阳极则阴长，阴极必阳，阳极必阴。结合四季阴阳消长转化来看：冬至为阴极，阴极阳生，于是从冬至到夏至是阳渐生、阴渐退（阳长阴消），昼渐长、温渐高；反之，夏至是阳极，阳极阴长，这样从夏至到冬至就是阴渐长、阳渐消（阴长阳消），夜渐长、温渐低。如此，一年四季通过阴阳消长转化协调生长收藏及寒暑温凉，从而维持大自然的阴阳平衡。
杨力提示
所以，四季养生也就是把人的阴阳消长顺应于大自然的阴阳消长，从而得天之助，起到事半功倍的作用。
阴阳失衡是怎么回事？
（一）阴阳的偏盛偏衰导致阴阳失衡
杨力提示
阴阳双方若有一方过于偏盛或偏衰，都会导致阴阳的相对平衡遭到破坏而失衡。
阴阳偏盛，则易产生寒。热证：阳盛则阴病，阳盛则阳盛，阳盛则阴病，阳盛则热，阴盛则寒。”
归纳如下：寒证：阴盛则阳寒。热证；阳盛则阴病，阳盛则热。再进一步划分，那就是：阳虚则外寒，阳盛则外热。阴虚则内热，阴盛则内寒。临床上，阳虚的人以主要一肺为畏寒，手足发凉，阴虚的人怕热、手足心发热，就是阳虚则外寒、阴虚则内热的表现。反之，阳盛的人，表现为面赤、手足发热，阴盛的人出现腹冷肚痛、便稀尿清，就是阳盛则外热，阴盛则内寒的表现。
阴阳盛极还常出现物极必反的情况。出现这种情况表明阴阳严重失衡，提示病情危重。如：重寒则热（阴极似阳，水极似火）则会出现真寒假热（阴盛格阳），为内真寒而外假热。如久病里虚寒腹泻日久反而出现不怕冷、面色赤、肚子冷、手足凉的的情况，就应用扶阳温热药“以热治热”，使可寒除凉消。正如《黄帝内经》运气七篇所说的“诸寒之而热者取之阴”，是说用寒凉药治疗热证还热的，说明不是实热而是阴虚，正确的治疗应该是滋阴，这也是唐代大医家王冰所说的“壮水之主，以制阳光”。
相反，重热则寒（阳极似阴，火极似水，重阳必阴）则会出现真热假寒（阳盛格阴），为内真热而外假寒。如阳热内实证，大便热结，反而出现手足发凉、四肢厥冷，即所谓热深厥深（里热越重，手足越冷），就应该用“以寒治寒”的反治法，用承气汤下其内里郁极的有形实热，便可热去寒清。正如《黄帝内经》运气七篇所说的“诸热之而寒者取之阳”，是说用辛热药治寒证，反而寒证更严重者，说明不是真寒而是阳虚，正确的治疗应该是助阳，也就是“益火之源，以消阴翳”。顶一下(2)100%踩一下(0)0%上一篇：易经解析随卦与复卦的智慧 下一篇：从易经看当今太阳能行业的发展
