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谈谈道家易经与中医医理(12)
时间:2012-06-21 18:30 来源: 易理知识百科网 作者: 易理百科网 点击: 次
五行是阴阳的具体应用。因为五行也分阴阳，五行之间同样保持着消长转化关系。其中，五行制约的最终目的是维持阴阳的相对平衡。这就是说，五行正常的和谐关系是生克关系，所谓“承乃制，制则生化”。一旦五行的生克制约关系被破坏，变成乘侮关系，就意味着五行和谐被破坏，即五行和谐关系被破坏。其后果：轻度则导致五脏功能轻度紊乱，主要为两个脏气偏旺、偏复，如肝弱肝旺。中度则导致脏腑功能中度紊乱，主要为两个以上脏气失调，如脾弱肝旺、肺失治节、不能肃降，如肝旺乘牌土反侮肺金，出现巅顶痛、腹胀、腹痛食少咳逆，治宜培土生金平肝。重度则导致五脏六腑功能紊乱。
五行生克的制约被破坏的原因：①饮食偏颇：如今食酸或甘，长期可导致某脏气偏盛，从而引起生克关系的改变。如《黄帝内经》说：“过食酸，肝气以津，脾气乃绝。” ②情志过敏：喜、怒、忧、思、悲、惊、恐可引起五脏脏气偏盛、偏衰，从而导致生克关系紊乱。如过喜、过怒引起肝气太盛，导致相关脏腑变化，抑郁引起木郁等等。
运气（气化）与天气的关系
由于五运六气的关系，导致某一气气化太过、不及，从而引起五脏生克制化的改变，如土年太过，引起湿气太重，至脾旺肾衰，或燥化太过、致金旺肝弱等等。如风年风气大行，肝气太盛，导致肝旺脾弱，肺金被反侮，从而形成太过不及，胜复郁发。
轻度、中度失衡，经过生克制化的调整可以恢复平衡。如“亢则害，承乃制、制则生化”。有胜必复，胜盛则复盛，胜盛则复盛，胜微则复微。轻度失制，可通过五味补泻（食补）：酸入肝，苦入心，甘入脾，辛入肺，咸入肾进行调治。同理：辛胜酸（金克木），咸胜苦（水克火），酸胜甘（木克土），苦胜辛（火克金），甘胜咸（土克水）。中度失衡：导致疾病，要通过辩证论治，利用寒热温凉调整脏腑就要用药补。制度失制：属于五运六气失调引起的，就要用运气制化规律纠正。
结语
中医是以阴阳理论为核心的医学
阴阳贯穿于中医的理论方药。“善辩者，察色按脉先别阴阳”、“治病必求于本，本于阴阳”。
中医是以八纲为辩证论治的基础
八纲中表、热、实属阳；里、虚、寒属阴。
人与天、地相应，是中医学的指导思想
尤其人与天地、社会相应，高度强调事物的整体性，强调天道、人道、地道的合一。
中医以阴阳五行作为基础理论
以五行理论说明人与自然的关系；以五行理论说明人体的生理病理；以五行学说指导诊断治疗。
杨力提示
总之，中医与《易经》唇齿相依。《易经》与中医的关系，可归纳为“唇齿相依，唇亡齿寒”。如果把《易经》摧毁，那么中医也就消亡了！
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