- 您当前的位置： > 易理天地 >
-
易经的文化价值(14)
时间:2012-04-28 14:29 来源: 易理知识百科网 作者: 易理百科网 点击: 次
曹础基：这个关系怎么说呢？这个题目很大，应该说有很多是相通的，我们刚刚讲《易》理很多地方和马克思主义的哲学是相通的。但是马克思主义产生于现代，它针对现代社会的东西很多，这个现实不一样，所以这个理解很可能就不一样。我刚刚讲到，我们文革前学哲学它所强调的就不一样，它只强调斗争的那一面。我这个话如果在过去讲肯定是挨批的，但是实际上有很多共通的哲理我认为是一致的。因为马列主义牵扯的面很广，有很多提法不一样，比如说阶级的提法，马列主义过去最重要的是阶级，《易经》里面当然也有讲君子与小人，君子与小人它就不一样，但是君子与小人绝对不是阶级的划分这个样子的，它是比较笼统的，有时候是从道德、有时候是从地位等不同的角度去说的。所以，这个问题三言两语很难说得清楚。
陈实：曹老师，我也跟你讨论一下，我觉得这个事情要这样看，我们一提这样事情、问题的时候，我觉得我们首先在自己的思维上不要产生出一种谁比谁的概念，我们现在很容易产生这个。比如说一碰上评价毛泽东思想、马列主义，就说我们的《易经》早就有了，或者说我们的孔子早就说了，或者说我们的老子早就说了；一碰上评价岭南文化，就说我们这个文化比哪一个文化好得多。我觉得我们的思维不要这样，每一代人有每一代的思想家，每一代有每一代的英雄。毛泽东是他那个时代的思想家，肯定有很多《易》的优良思想传统，我觉得我们应该这样看。第二，我很赞同冯友兰先生说的抽象继承法，抽象继承法实际上就是把历史上优良的传统、优良的思想都记载下来。第三，每一个时候都有发展的，《易经》是我们中华民族重要的一个文化，毛泽东他也应该是我们这个民族一个重要的思想的代表，我觉得应该这样去看待问题，可能就不会产生我说的“比”，我觉得这样比对我们的文化发展不太有意义。
曹础基：有人说过我们的《易经》是宇宙代数学。代数就是X、Y，用这些公式来表示。《易经》就是用它的阴阳、八卦、太极，但是它的符号本身就把整个宇宙的结构，把宇宙的很多东西，比如说变化、规律，就用那些符号表示出来。所以，他把它称为“宇宙代数学”，这个是高度的概括。
提问2：我刚刚看太极图，那个太极图是阴阳两个部分吗？但是两个部分中间都有一个中心，那个中心我就发现阴的中心是阳，阳的中心是阴，我不是太理解，所以我就想你解释一下是不是这样。阴的中心一定是阳，阳的中心一定是阴吗？
曹础基：它表示是阳中有阴，阴中有阳，那两点也就是两条鱼的眼睛不是在整个太极的中心，整个太极的中心是在阴阳之间，这个圆圈的中心不是在鱼的眼睛那里，两点主要是表示阴中有阳，阳中有阴。
陈实：中心是在黑白的交界处。
提问3：《易经》是一个很深奥的学问，我们年轻人往往是看星座、属相等等更多一点，请问一下曹老师，星座、属相和《易经》三者之间有没有联系，因为星座是从国外传过来的，您觉得这三个哪一个最准确？
陈实：星座就是就是你是天秤座还是什么金牛座，他问你星座，跟我们的算命、属相，哪一个算命更准确，是这个意思吧？
曹础基：星座是外国的，原来我们不讲这个的，这个我完全不懂。不过生在哪一个月就怎么样呢？这些《易经》也有，比如说《易经》有代表十二个月的卦，它用“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”来表示。子卦是在阴历的十一月，过去他们这样看，男的生在子卦，生在子的那个月是最好的，那是一个复卦，上面都是阴爻，下面都是阳爻，阳就代表男性，从11月开始有阳气，然后不断的提升。顺着这个来发展，男的出生在11月最好。女的出生在6月，6月的卦就是第一爻是阴爻，上面都是阳爻，也是不断的这么提升和发展。所以，女的最好出生在6月。这个有没有道理呢？古人是根据生物的发展规律，我们这个水稻为什么一定要在清明节前插秧呢？往后一点行不行呢？后一点你就长不出谷子来，有很多植物也是这样的，你违背了这个节令以后它就长不好了。这就说明什么植物的生长跟节令、气候是有关系的。人也是生物，所以我们的祖宗就认为人长在哪一个月这个也有关系，男的最好在11月，女的最好在6月，这个是有这样的联系的。实际上生物的适应性它也可以改变的，所以现在有反季节的蔬菜卖，你吃不吃是一回事，按我的心理我就是不吃，这个是根据阴阳平衡的观点，它还是应季的东西好一点。人的生活、命运是不是绝对的就按照这个东西来判断呢？可能是因为人的主观能动性它可以不断的改变环境。同一个星座的人遭遇不一样，工资不一样，你说生在哪一个星座就一定好，这个说不清。什么面相、风水这些东西，这些是《易经》派生出来的东西，那是一个末学，《易经》所讲的道理是根本。看相、看手、风水，这些都是属于末学，不一样的。顶一下(2)100%踩一下(0)0%上一篇：＂别把《周易》和算卦画等号＂ 下一篇：毛泽东用《周易》来说明辩证思想
