时间:2012-06-20 19:43 来源: 易理知识百科网 作者: 易理百科网 点击: 次
九五:同人,先号啕而后笑。大师克相遇。 象曰:同人之先,以中直也。大师相遇,言相克也。 上九:同人于郊,无悔。 象曰:同人于郊,志未得也。 同人卦终 《易经》第十四卦大有 离上乾下 大有:元亨。 彖曰:大有,柔得尊位,大中而上下应之,曰大有。其德刚健而文明,应乎天而时行,是以元亨。 象曰:火在天上,大有;君子以竭恶扬善,顺天休命。 初九:无交害,匪咎,艰则无咎。 象曰:大有初九,无交害也。 九二:大车以载,有攸往,无咎。 象曰:大车以载,积中不败也。 九三:公用亨于天子,小人弗克。 象曰:公用亨于天子,小人害也。 九四:匪其彭,无咎。 象曰:匪其彭,无咎;明辨晰也。 六五:厥孚交如,威如;吉。 象曰:厥孚交如,信以发志也。威如之吉,易而无备也。 上九:自天佑之,吉无不利。 象曰:大有上吉,自天佑也。 大有卦终 《易经》第十五卦谦 坤上艮下 谦:亨,君子有终。 彖曰:谦,亨,天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦尊而光,卑而不可 ,君子之终也。 象曰:地中有山,谦;君子以裒多益寡,称物平施。 初六:谦谦君子,用涉大川,吉。 象曰:谦谦君子,卑以自牧也。 六二:鸣谦,贞吉。 象曰:鸣谦贞吉,中心得也。 九三:劳谦君子,有终吉。 象曰:劳谦君子,万民服也。 六四:无不利, 谦。 象曰:无不利, 谦;不违则也。 六五:不富,以其邻,利用侵伐,无不利。 象曰:利用侵伐,征不服也。 上六:鸣谦,利用行师,征邑国。 象曰:鸣谦,志未得也。可用行师,征邑国也。 谦卦终 《易经》第十六卦豫 震上坤下 豫:利建侯行师。 彖曰:豫,刚应而志行,顺以动,豫。豫,顺以动,故天地如之,而况建侯行师乎?天地以顺动,故日月不过,而四时不忒;圣人以顺动,则刑罚清而民服。豫之时义大矣哉! 象曰:雷出地奋,豫。先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。 初六:鸣豫,凶。 象曰:初六鸣豫,志穷凶也。 六二:介于石,不终日,贞吉。 象曰:不终日,贞吉;以中正也。 六三:盱豫,悔。迟有悔。 象曰:盱豫有悔,位不当也。 九四:由豫,大有得。勿疑。朋盍簪。 象曰:由豫,大有得;志大行也。 六五:贞疾,恒不死。 象曰:六五贞疾,乘刚也。恒不死,中未亡也。 上六:冥豫,成有渝,无咎。 象曰:冥豫在上,何可长也。 |