时间:2012-07-17 19:55 来源: 易理知识百科网 作者: 易理百科网 点击: 次
目前,在学术界掀起了如何使“东方—西方文化结合起来”的论辩热潮。在论辩过程中,关于周易究竟是不是科学的议论十分激烈。本文作者认为:过多地进行这方面论辩的意义并不大。关键在于如何才能使周易八卦的科学性充分显示出来。如果做不到这一点,即使在周易头上多戴几顶“科学”的帽子,在人们的心目中还是无济于事的。 “科学”的定义 “科学”的定义很多,唯物主义的哲学家和唯心主义的哲学家对“科学”所下的定义截然不同。有兴趣的人们可以为“科学”的定义去争论不休,可是不属于本文的范围。本文作者在这里只介绍当代一般人心目中的“科学”定义,这就是所谓辩证唯物主义者对“科学”所下的定义: 1. “科学”是以实践为基础,系统地并持续发展地认识现实的、客观的本质联系的一种形式,人们通过这种形式,为自己提供预测事件的可能性,从而作为自己合理地展开活动的基础[1]; 2. “科学”是在社会实践基础上,历史地形成的和不断发展着的关于自然界,社会和思维及其客观发展规律的知识体系,┅┅它从现实的事实出发,揭示着现象的本质联系┅┅[2] 根据以上两个定义,我们可以归纳出以下6个关于作为“科学”的必要条件: ① 科学必须以实践为基础; ② 科学的理论体系必须能揭示客观事物及其现象和事物本质的联系; ③ 科学的知识体系必须具有系统性; ④ 科学的知识体系必须能持续发展,不能停滞不前; ⑤ 科学的知识体系的系统性必须是历史地形成的; ⑥ 科学所揭示出来的事物的规律性,使人们对事件的预测成为可能,从而作为人们合理地展开活动的基础。 |