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象曰:利用刑人,以正法也。 九二:包蒙吉;纳妇吉;子克家。 象曰:子克家,刚柔接也。 六三:勿用娶女;见金夫,不有躬,无攸利。 象曰:勿用娶女,行不顺也。 六四:困蒙,吝。 象曰:困蒙之吝,独远实也。 六五:童蒙,吉。 象曰:童蒙之吉,顺以巽也。 上九:击蒙;不利为寇,利御寇。 象曰:利用御寇,上下顺也。 蒙卦终 《易经》第五卦需 坎上乾下 需:有孚,光亨,贞吉。利涉大川。 彖曰:需,须也;险在前也。刚健而不陷,其义不困穷矣。需有孚,光亨,贞吉。位乎天位,以正中也。利涉大川,往有功也。 象曰:云上于天,需;君子以饮食宴乐。 初九:需于郊。利用恒,无咎。 象曰:需于郊,不犯难行也。利用恒,无咎;未失常也。 九二:需于沙。小有言,终吉。 象曰:需于沙,衍在中也。虽小有言,以终吉也。 九三:需于泥,致寇至。 象曰:需于泥,灾在外也。自我致寇,敬慎不败也。 六四:需于血,出自穴。 象曰:需于血,顺以听也。 九五:需于酒食,贞吉。 象曰:酒食贞吉,以中正也。 上六:入于穴,有不速之客三人来,敬之终吉。 象曰:不速之客来,敬之终吉。虽不当位,未大失也。 需卦终 《易经》第六卦讼 乾上坎下 讼:有孚,窒。惕中吉。终凶。利见大人,不利涉大川。 彖曰:讼,上刚下险,险而健讼。讼有孚窒,惕中吉,刚来而得中也。终凶;讼不可成也。利见大人;尚中正也。不利涉大川;入于渊也。 象曰:天与水违行,讼;君子以作事谋始。 初六:不永所事,小有言,终吉。 象曰:不永所事,讼不可长也。虽有小言,其辩明也。 九二:不克讼,归而逋,其邑人三百户,无眚。 象曰:不克讼,归而逋也。自下讼上,患至掇也。 六三:食旧德,贞厉,终吉,或从王事,无成。 象曰:食旧德,从上吉也。 九四:不克讼,复自命,渝安贞,吉。 象曰:复即命,渝安贞;不失也。 九五:讼,元吉。 象曰:讼元吉,以中正也。 上九:或锡之 带,终朝三褫之。 象曰:以讼受服,亦不足敬也。 讼卦终 《易经》第七卦师 坤上坎下 师:贞,大人,吉无咎。 彖曰:师,众也,贞正也,能以众正,可以王矣。刚中而应,行险而顺,以此毒天下,而民从之,吉又何咎矣。 象曰:地中有水,师;君子以容民畜众。 初六:师出以律,否臧凶。 象曰:师出以律,失律凶也。 九二:在师中,吉无咎,王三锡命。 象曰:在师中吉,承天宠也。王三锡命,怀万邦也。 |