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易经智慧解读六十四卦之兑卦(3)

时间:2012-07-18 20:53 来源: 易理知识百科网 作者: 周易预测网 点击:




宗主附注

兑为泽,俗称交易曰兑换,即代谢之意,代亦曰替,替代者,新旧交接,彼此互易,因所需,而为让与及接受也,皆取义于兑,由卦言,则乾坤交替,阴阳互换,由坤返乾,余一爻未变,由义言,则口舌出言,湖海泄水,以此入彼,互相交流,而通其意,达其用,故名兑,又锐也,以其滑利易交接,圆润易通流,故推为悦泽,如人之喜乐,情志宜畅,神形活泼,无所滞也。喜悦之情,发于心而出于口,欢呼歌唱,皆声之宣于外,亦如水之出诸泽也,故兑为说言,而传称兑见,见者显也,出示于外,显着其情,不复留滞,而与受之间,和悦平易,如水准流,如人欢叙,柔之至也,而柔不害其刚,泄于上而存于中,达于外而蓄于内,两阳在一阴下,以助其宣发,裨益其推进之力,把持其放发之势,则乐而不淫,出而能返,交而不狎,见而有容,此兑为少女,而令当秋金,一生一成,一锐一钝,利而先贞,行而孚于亨,则与巽相反相成,不凝滞于物,克滑泽其行矣,然兑悦也,以阳与阴交而相悦也,巽之入也,必有以悦之,故兑继巽,为以行而预为止,以进而先思退,不若巽之彷徨于进退,泥拘其行止也,而周易八卦,兑巽对位,一木一金,一秋一春,一朝一夕,一生一成,互为消息,相与虚盈,起者有伏,颇者有平,兴者有替,晦者有明,皆于震兑之往来,而见天地生化之神,着人物终始之情,巧以继拙,粗以加精,的的者以成实,欣欣者以向荣,开合于乾坤之内,升沉于阴阳之门,方以类聚,物以群分,东西司其出入,温凉赋以明昏,一则如日之夕,一则如朝之暾,既长既育,乃秀乃成,宽大之所藉,细密为之根,故震兑之合为随归妹,可见其情志有异,体用有分也,故以巽兑往来,则见其变,震兑相对,则见其常,一正一变,一柔一刚,初终始末,如网在纲,博大高明,悠久无疆,盖二卦实合乾坤之德,启离坎之藏,纳万物于轨,致百行以良,而坎离主其爻,既未济终其场,惟巽艮与震兑,分司始末,以隶于中央,故六十四卦以乾坤始,以巽兑终,兑后无纯卦也,四隅之气,尽于是矣,在数必变,在德有常,细读爻象自明其义矣。
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