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周易哲学思想的入门学习与研究(9)
时间:2012-07-18 20:00 来源: 易理知识百科网 作者: 周易预测网 点击: 次
卦辞、爻辞借以表示的变化主要通过对自然现象的观察与记录来体悟的。如：《易·大过》九五象曰：“枯杨生华，何可久也。”《易·离》九三象曰：“日昃之离，何可久也。”又如《易·系辞》云：“日新之谓盛德，生生之谓易。”
“天造化万物，日新而又新，一刻也不休止，这是多么盛大的德行啊。天地间生生不息的变化，就是易的神奇奥秘啊！”这是中国古代先民面对着浩瀚的宇宙而发出的无限崇敬与赞美。这样的赞叹不是人们凭空而来的，而是通过长期在生产劳动中以“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”
由此，我们得出这样的判断，古代先民在与自然界和谐相处的同时，不仅在劳动中认识着自然无穷奥秘，而且在劳动中欣赏着大自然的无限美丽。而这一切的活动都被先祖们记录在《周易》这部古老的典籍之中。
所以，我们有理由这样认为：是《周易》孕育了中国美学。顶一下(1)100%踩一下(0)0%上一篇：谈周易对中国美学有什么影响 下一篇：浅谈自强不息的易经智慧
