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易经坤卦智慧海纳百川显本色(4)

时间:2012-07-17 21:00 来源: 易理知识百科网 作者: 周易预测网 点击:


周易》说:“扎囊口,没有过错,也没有荣誉”,讲的就是一个“谨”字。

君子具有坤顺之德而居中藏内,于理无所不通。身居尊位却能甘处人下,其柔顺之美藏于内里,而且浑身上下无所不在,又能表现在治国平天下的事业上,这样的品德已达到美善的地步。阴盛为阳所疑,阳乃发动欲除去此阴,阴既强盛,不肯退避,即阴阳对等难分的程度,则二者必发生争战。恐怕人们误以为阳衰到无的地步,故上六爻辞称“龙战于野”。阳还是阳,阴还是阴,都还未离乎其本类,故上六爻辞称“其血玄黄”。

称“玄黄”,表示天与地已经混沌。但是天地不能混沌,天还是玄的,地还是黄的。

“坤”卦代表地,所蕴涵的主要是一种宽大包容的精神。它与代表天的“乾”卦,同为《易经》六十四卦之首。乾卦和坤卦可以说代表了品德的两个方面:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。一个是奋斗精神,一个是兼容精神。自强不息、厚德载物,这两点可以看作是中华民族精神的主要表现。

坤卦所表现的柔顺谨慎意识与宽容精神,在六爻辞中得到了充分的展现。坤卦在于说明君子应当效法大地,以宽厚的德行,负载万物。做人首先要宽厚为怀,厚德的基本原则是直率、方正、宽大。宽大,必然存在了包容,像大地一样,容得下万事万物。这样,不仅会令自身“有容乃大”,也会令人生的境界走向阔大。

《左传》记载,晋公子重耳是晋献公的儿子。晋献公年老的时候,宠爱阴险毒辣的妃子骊姬,骊姬想把自己的儿子奚齐立为太子,就设计把原来的太子申生杀了。太子一死,献公另外两个儿子重耳和夷吾都感到危险,逃到别的诸侯国去避难。

晋献公死后,晋国发生内乱,后来夷吾回国夺取了君位,也视重耳为眼中钉,重耳不得不到处逃难。重耳在晋国算是一个有声望的公子。因此一批有才能的大臣都愿意跟着他。

重耳先在狄国住了十二年,因为发现有人行刺他,又逃到卫国。卫国看他是个倒运的公子,对他很不礼貌,不愿接待他们。他们一路走去。走到五鹿时,饥肠辘辘,实在饿得厉害,正瞧见几个庄稼人在田边吃饭。重耳看见更馋,就叫人向他们讨点吃的。
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