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易经坤卦智慧海纳百川显本色(3)

时间:2012-07-17 21:00 来源: 易理知识百科网 作者: 周易预测网 点击:




第四爻阴:像扎住的囊口,不轻易说话,不会遭遇灾难,也不会得到赞赏。

《象辞》说:“扎住囊口,没有灾害”,说明人务须小心谨慎方可不遭灾害。

第五爻阴:黄色的下裳,大吉。

《象辞》说:“黄色的下裳,大吉”,说明美德并非外袭,实具于其中。

上爻阴:“龙战于野”,所谓战,象征天地阴阳的矛盾与碰撞。“其血玄黄”,其实指天地,以血色喻天地阴阳和合,所以能产生万物,厚德载物。“小象”说:“龙(乾)与坤战于郊之外”,说明坤之道已发展到穷极的地步。

坤的六爻全是六没有七,利于永远坚持坤的正道而不变。

《象辞》说:坤卦六爻都是变爻六,“永远坚持坤顺之道不变”,这是最大限度地完成,终成万物之功。

《文言传》说:坤的性格至为柔顺,然而动起来也很刚强;坤的性格是至静的,然而它的德行也有一定的原则。甘居乾之后而以乾为主,这是它恒常之德,它涵纳万物而化育广大。坤之道不就是一个“顺”字吗?它顺承乾之道而与时并行。积累善行的人家,必有充裕的福庆;积累恶行的人家,必有不断的祸殃。臣杀其君,子杀其父,非一朝一夕形成,其所由来必然很久,积渐而成,在问题很小的时候未能及早辨明是非加以处理。《周易》说:“足下既已踩霜,坚冰必不在远”,所言就是一个“顺”字。

六二爻辞说的“直”,是指其中心端正。六二爻辞说的“方”,是指其行为合宜。君子以严肃诚敬的态度端正自己的内心,以恰当合宜的表现来规范自己的行为,内心端正和行为合宜这两项做到了,他的德行便会得到普遍的理解和认同。做到率直、方正、伟大,不必有意造作,也没有不利,无须怀疑自己行为的正确性。

“阴”虽然具有美德,但涵养不露,因此为君王(阳)做事,不敢功成自居。这是为地之道,为妻之道,为臣之道。地道做事成功不居功,而是代替天道完成事业。天气下降,地气上升,则草木繁茂生长;天地阻塞不通,贤人就隐遁起来。《
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