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易经智慧解析如何合理打官司
时间:2012-07-17 20:38 来源: 易理知识百科网 作者: 易理百科网 点击: 次
《易经》，仰观天文，俯察地理，中通万物之情，内容博大精深，更难能可贵的是其用非常朴素的语言，论述了一套具有中国特色的诉讼价值理论体系。若对此认真挖掘，并加以梳理应用，无疑对当前法院工作具有重要借鉴意义。
如何认识“诉讼”
《易经》讼卦的卦辞曰：“有孚窒，惕，中吉；终凶。”“孚”就是信用、诚信；“窒”就是窒息，即人与人之间诚信一旦窒息了，信用开始破产，双方互不信任，就只好诉诸法院。而“惕，中吉”的意思是要求我们不仅要对是否打官司保持警觉，而且对于能否打赢也要作出评估。因为，《易经》告诉我们只有对打官司保持警惕，矛盾和纠纷最后才能通过一个合适的途径得以化解，但如果无视诉讼风险，轻易启动诉讼程序，那么最终的结果将会很糟糕。
根据《易经》的思想，诉讼就是因为人与人的相互不信任，产生了隔阂，彼此间各执一理而相持不下，于是将争辩和纠纷提交法院，以求在法庭中就彼此间的是非曲直得到公平、公正的裁断。所以说，诉讼的本质就是化解纠纷的一种方式，但是这种方式是存在缺陷的。《易经》讼卦提醒我们一个“惕”字，“惕”告诉我们在运用“诉讼”这种方式解决纠纷时必须要看到诉讼的风险。在现实生活中，随着人们法律意识的增强，老百姓打官司已越来越普遍。但当许多人抱着“有理走遍天下”的信念到法院找“公道”时，往往没有意识到诉讼的风险，盲目启动诉讼程序，有的不仅纠纷不能解决，而且陷入了诉讼的泥潭难以自拔。因此，我们的法官、律师及国家主流的媒体应当向老百姓告知行使诉讼权利不当可能遭遇的风险，引导他们针对自己的实际情况，选择适合自己的纠纷解决方式，减轻讼累，也避免人民法院有限的诉讼资源被浪费。
如何减少“诉讼”
讼卦象曰：“天与水违行，讼。君子以作事谋始。”讼卦上面是天，下面是水，它揭示了太阳要往东升起，江河要往西流淌，二者逆向相背而行，不能沟通和协调，是争讼之象。因此《易经》告诫人们做事一开始就要想到结果，要从事情的起端就止息事端，消弭芥蒂，防患于未然，免得自陷于争讼的泥沼。《易经》讼卦卦辞最后两句又讲到：“利见大人，不利涉大川。”意思是说在诉讼中我们要赶快求天地保佑，只盼有一个公正的法官，否则再怎么讲都没有用。“利见大人”说明司法公正最后还是要依靠人的因素，法再好，司法的人不凭良心，法等于零。顶一下(0)0%踩一下(0)0%上一篇：从易经角度分析中国电子商务 下一篇：周易泰卦蕴含的管理哲理
