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徐子平与《渊海子平》在八字命理学的作用

时间:2012-07-11 21:56 来源: 易理知识百科网 作者: 周易预测网 点击:


徐子平与《渊海子平》在八字命理学的作用:徐子平,名居易。其生活年代,有的说是五代,有的说是宋 初。传说他与麻衣道者陈图南、吕洞宾皆隐于华山。故其生平事 迹,外人亦不得而知。

徐子平在八字易象上的最大贡献,不是如同一般人所认为的 那样创立“四柱八字”算命法,而是确立了以本人生日天干为 主的系统思维的方法。

至于宋时,方有子平之说。取日干为主,以年为据,以 月为苗,以日为花,以时为果。以生旺死绝休囚制化,决人 生休咎。其理必然矣,复有何疑。(《渊海子平•论日为主 及月令》)

由于以日为主,就根据其余七字跟日主天干生克关系,定出正官、偏官(七杀)、正印、偏印、正财、偏财、比肩、劫财、 伤官、食神这“十神”。又依据封建时代的家庭经济关系、社会 关系和五行生克关系,定出偏财为父为妾,正印为母,偏印为庶 母,正财为妻,兄为比肩,弟为劫财,子为七杀,女为伤官。女 命以正官为夫,偏官为偏夫。食为子,伤为女等等,即所谓“六亲”。

自从徐子平定出十神六亲以后,千百年来,八字算命基本上 都沿用了这个做法。所谓神煞、纳音等等基本上被撂到了一边, 最多有时作为补充。所以,这个阶段是八字易象的定型阶段。徐 子平也就成为八字术众所公认的真正创始人。甚至有人将八字术 称之为“子平术”

现在我们看到的《渊海子平》虽称为徐子平所著,实非他 写。这从书里屡屡提到“宋时方有子平之说”一类话可以看出。 一般认为此书为宋人徐子升所著。至于此人的生平资料以及他与 徐子平的关系的考据,目前尚没有见到。

这个阶段其思维方式的进步是,八字易象抛弃了 《李虚中 命书》中形而上学的思维方法,即不冉固定地以“神煞”来决 定八字的好坏,而代之以初步的系统思维方法。以日干为主,根 据日干与其他干支生克制化的关系,确定“吉神”与“凶神”, 也就是说开始把八字看作一个整体。
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