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中国传统命理学明清时期命理典籍介绍(2)

时间:2012-07-10 23:13 来源: 易理知识百科网 作者: 周易预测网 点击:




同时代还有《神峰通考辟谬命理正宗》。这是张楠以40余年的研究心得撰写而成 的。张楠,字神峰,兮逸叟。“按《江西通志》:神峰,临川人,精星学。以五行禄命诸书 诸家沿袭讹舛,著《辟谬》一书,海内星平家皆宗之。”这里点明广此书的重要主题是 “辟谬”,即屏除命理学中的谬论。

还有《滴天髓》。这是“命理经典中的经典”。其名始见于《明史 艺文志》,录有 刘基《三命奇谈滴天髓》一卷。但到淸初顺治十五年仲春才有陈素庵点定 的《滴天髓辑要》行世。康熙时有黄庚稷“千顷堂”木刻本《命理须知滴天髓》,题京图 撰,刘基注。道光四年程芝云校订,作为《百二汉镜斋》四种丛书之一出版。一般看法,大都认为《滴天髓》是明代刘基所著或所注,但陈素庵认为《滴天髓》之书乃 一知命者所作,托于诚意伯刘基。其书穷天干地支之情,通阴阳之变,不拘格局,不用神煞, 但从命理推求,愈人愈微,愈微愈显,诚此道之专精,术家之拔萃也。

还有《栏江网》(或《造化元钥》、《穷通宝鉴》据近代命理学家徐乐吾在《造化元 钥》序中说《栏江网》作于明代,不署作者姓氏。至淸初康熙间,入日官之手,易名曰: 《造化元钥》至淸举光绪间,入楚南余春台手,又易名曰:《穷通宝鉴》,始有刊印本,即 今之坊本是也。”这里简述了此书的流传经过。从书中大多列举明朝名人宰辅的命例 分析,可以推断此书作于明朝晚年。成书以后,仅有抄本流传。直到清朝末年,方由余春台刊刻行世。此书不同于其他的命理著作,完全根据“取用贵乎提纲”的宗旨,以五 行四季生化消长之理,分论十个天干在十二个月中取用准则,成了八字命理学讨论“调 候用神”的经典著作。现有徐乐吾评注的《造化元钥》本行世。徐氏不仅对原著作了详 尽的评注,而且还增加了不少近代的命例,作为进一步验证的材料。

此外,还有《星平会海》,题武当山月金山人著。其中既收录了五星术,也收录了子 平命学的内荇。

清代具有代表性的命理学著作有陈素庵著的《命理约言》、陈素庵对《滴天髓》作出 评注的《滴天髓辑要》、由任铁樵作出评注的《滴天髓阐微》、沈孝瞻著的《子平真诠》、钱 塘读易老人编辑的《命学玄通》等。
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