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中国传统命理学明清时期命理典籍介绍

时间:2012-07-10 23:13 来源: 易理知识百科网 作者: 周易预测网 点击:


中国传统命理学明清时期命理典籍介绍:首先是《兰台妙选》,收录在《古今图书集成》,注有“原出琴堂,此专以纳音地支取 象。”这是说,此篇源于五星术,专论纳音现象。这是李虚中模型的延续。

接着是命理巨著《三命通会》。《三命通会》十二卷,原本不著撰者姓名,卷首只题 “育吾山人”。《明史艺文志》有“万民育《三命会通》十二卷,,等语,除了卷数无误外, “民育”系“民英”之误;“会通”系“通会”之误,其实说的就是《三命通会》。《三命通会》 的作者万民英,字育吾。生于明嘉靖元年十二月十八日。明代大宁都司人(治今内蒙 古宁城县西嘉靖二十九年进士,历官河南道御史,出为福建布政司右参议。 还著有《星学大成》十卷。

《三命通会》卷帙浩繁,内容十分丰富。全书共十二卷。卷一论述八字命理的哲学 基础,讨论干支的阴阳五行属性,以及六十甲子的纳音取象。卷二介绍推命的具体方 法,诸如推排八字,推算大运、小运、流年、胎元、命宫,以及讨论干支的“刑冲会合”以及 “化气”等现象。卷三描写星宿“神煞”的吉凶作用。卷四讨论十干支坐支兼得月时及 行运吉凶。卷五探讨格局现象。卷六推写各种八字组合程式。卷七讨论六亲和女命。正如《四库总目提要》所指出的:“自明以来二百余年,谈星命者皆以此本为总汇, 儿于家有其书。……特以其阐发子平之遗法,于宫印才禄食伤之名义,用神之轻重,诸 神煞所系吉凶,皆能采撮群言,得其精要,故为术家所恒用,还有未可遂废者。”这里道 出了此书总汇的特卷八和卷九,对于720个日、时组合作出简洁的断语,并附以大量的命例。卷十、十一、 十二,汇集了大量历代存留下来的论命口诀、诗赋文献。

正如《四库总目提要》所指出的:“自明以来二百余年,谈星命者皆以此本为总汇, 儿于家有其书。……特以其阐发子平之遗法,于宫印才禄食伤之名义,用神之轻重,诸 神煞所系吉凶,皆能采撮群言,得其精要,故为术家所恒用,还有未可遂废者。”这里道 出了此书总汇的特点:选材精当,既博收广引,又条理分明,内容十分完备,堪称是命理 学的大百科全书。这么厚厚的书卷,能够“几于家有其书”,足见其流传之广。
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