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为什么大家要读点周易(2)

时间:2012-07-17 19:50 来源: 易理知识百科网 作者: 易理百科网 点击:





另外,上古三代,学在王官,巫史掌握了占筮的解释权。当时的巫史,是学术精英,地位很高,是高级知识分子。古代帝王专制,“朕即国家”,谁人能制?帝王自称天子,代天行事,所以只有“天”才能对帝王行为有所警示约束。而巫史占筮问卦,沟通天人,并以此来影响帝王意志及国事决策。《尚书》保存了我国古代最早的一批官方文件,其《洪范》明确说明,当时参与国事决策的主要有四种人:一是代天行事的天子,一是代表奴隶主贵族权益的卿士百官,一是庶民(相当于自由民),一是掌控占筮问卦的巫史。在决策过程中,如果四种人意见不一,又将何去何从呢?《洪范》规定:“汝(按:指天子)则从,龟从筮从,卿士逆,庶民逆,吉。卿士从,龟从筮从,汝则逆,庶民逆,吉。庶民从,龟从筮从,汝则逆,卿士逆,吉。”(从,赞同;逆,反对。)文件把决策过程中三种不同情况中四种人的争论和较量,指述得很清楚。在国家决策中,巫史的占筮问卦,因是代天传言,因而与天子发言一样具有某种权威性。因此,无论是天子或卿士、庶民,都会主动争取巫史的支持,于此可见巫史占筮的重要性。巫史若思想反动,必然逢迎帝王,为其独裁统治推波助澜;反之,若巫史思想进步,则可协助明君改革,或借天来伸张民意,限制君权,防止独裁以清明政治。因此,只要古代巫史思想开明,则其占筮问卦,可在迷信的形式之中,寓有一定的积极因素。这与今天那些瞄准人们钱袋的所谓“《周易》预测术”者大异旨趣。

《周易》四大功能及其百科知识,因篇幅所限,难以尽述,但仅就其“尚变”的哲学功能而言,于思想学术发展大有裨益。《易》有阴阳之道、八卦、六十四卦诸项,它以卦爻符号及其卦爻辞,构成了一个神秘的文化象征殿堂。一旦揭开其神秘外衣,则其思想体系,启迪后人,惠泽千秋万代。国际《易经》学会主席成中英概括地说:“《周易》是生命的学问,宇宙的真理,文化的智慧,价值的源泉。”人们因此称“《易经》是经典中之经典,哲学中之哲学,智慧中之智慧”。也就是说,《周易》以其独特的符号象征体系,向后代人类子孙,描述了中华古人对于宇宙奥秘和生命密码的独特而深刻的认识。
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