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五行吉祥与姓名学之间存在的关系
时间:2012-06-21 16:26 来源: 起名知识百科网 作者: 起名百科网 点击: 次
中国古代朴素唯物主义、阴阳学家认为：五种元素是万物的起源和根据，世界上的任何物质都离不开这五种物质。五行之间有相生相克理论具有朴素的唯物主义和辨证法因素，对中国天文、历学、中医等发展起了很大作用，至今中医依然以五行理论为基础。
人的思想是社会的产物，社会的意识形态无不在人的头脑中打下烙印。人的思想与自然、社会的认识紧密结合，五行学说的盛行使人们把一生的荣辱祸福系于五行生克上，所以取名时力求得到阴阳调和、刚柔相济，这样可以在一生中逢凶化吉，一帆风顺。再结合个人的生辰八字、命理中的喜忌、个人的志向和家庭的风水等等从个人的各个方面来考虑，起一个吉祥、响亮、幸运的好名字来伴陪一生。理解了五行生克制化之化，对五格剖象法也就“触类旁通”运用自如。再参考1~81数理运势诱导表，三才暗示表，五行数，人格与天、地格关系表，特别是在为来客正名时，要谆谆善诱，根据对方不同身份，不同文化水平而予以社会道德教育，使其番然省悟，自强不息，辛勤的结果，必有丰收。所以，古占卜诗有云：“小富由人力，勤修可永图，偷安无进意，顿失旧规模”。用五格剖象法正名也好，用梅花易数正名也好，如果离开“道”而专谈技术操作，一条腿走路总是走不远的。
现代姓名学也用五行相生的学说，只不过，并非用在父母与子女之间，而是用在名字本身五格的相生搭配。
佛教于汉代传入我国，在魏、晋、唐、宋时代非常盛行，对中国文人也产生极大的影响。如六朝文学家王僧虔、王僧佐，均用「僧」字命名。唐代大诗人王维，字摩诘，即是受佛教影响最佳写照。（按：摩诘是释迦牟尼在世时的大居士，着有＜维摩诘所说经＞。
受佛教的影响，文人别号也常用「居士」。「居士」是梵文「家主」的音译，是指在家佛教徒中受过规戒教育的人，后引申为居家修行人的泛称。欧阳修号「六一居士」，李白号「青莲居士」，白居易号「香山居士」，苏轼号「东坡居士」，李清照号「易安居士」……等，皆受佛家影响。
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